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特色博物馆 另眼看世界
http://www.bkpcn.com  2008/4/28 0:00:00
 
  
主题词:   特色博物馆(1)   另眼看世界(1)
 
 

  无论前人曾有过多么辉煌的文明,都无一例外地将被历史的烟尘所湮没,但是,我们仍然可以通过某个途径去寻找这些文明的踪迹,这个途径就是博物馆。提到博物馆,我们总会想起古老的青铜器、无价的瓷器……神圣而遥远,然而在一些特色博物馆里,你却可以发现生活的踪迹,原来博物馆和我们如此亲密。

美容美发博物馆 她们用浸血棉花吸引发髻里的跳蚤

  位于德国格里斯顿的国家卫生博物馆,实际上是一个记录人类探索完美历程的地方。在这里,德国从事化妆品专业的施瓦科库夫公司展出了历年来所收集的五百多件护肤和美容用品,包括许多古代的美发用具。

  博物馆里展示的假发把我们带到了巴洛克时代。年轻的法王路易十三因头发稀疏而佩戴假发,接着,路易十四也在1670年以后使用假发,于是戴假发成为了当时的时尚。几个世纪以来,假发是英国司法系统的象征和符号,我们在现在的香港影视中还能见到这样的场面,而且假发越旧,表示法官、律师越德高望重。据说,司法人员佩戴假发便于掩饰个人的本来面目,去除私心杂念,成为法律的化身。身着黑袍,头戴假发,也增加了审判的仪式感和权威感,君主制认为,法权是神授的。在巴洛克时代,假发并不是法官和律师的专利,上层社会的人都把它作为出席正式场合或沙龙聚会时的入时打扮。

  假发在晚上不戴的时候,被套在一个专用的陶瓷架子上,毕竟它是用人或者动物的毛发制成,应当小心保护。假发的价格昂贵,这在于人工而不是材料,制作一个假发需要一个熟练工匠花大约44个工时的劳动,假发上的每个发卷、每根辫子都经过假发技师精心设计,并用手工编制而成,一般一个法官的假发售价要超过1500英镑,而最普通的假发也不低于300英镑。

  博物馆的工作人员将抓痒工具、象牙坠饰和一个香水瓶摆在一起展示,难道它们之间有什么联系吗?17世纪的贵妇肖像画道出了其中的奥秘。

  画中的贵妇们梳着高耸入云的发型,充分体现着巴洛克艺术对生活的影响。当时的欧洲,以罗马为中心,形成了旧教势力范围,宫廷与教会提倡雄伟华丽的美术,建筑、音乐也都极尽繁复之能事,强调豪华的装饰性。发型是要跟着时尚走的,讲究排场的贵妇人梳上塔状的高发髻,最高可达3英尺,上面有美发师挖空心思做出的许多装饰物。为了做好复杂的发型,当时的人们甚至发明了一种特制的工具来测量假发的角度。为了不使高发髻的贵妇人跳舞时碰到吊灯,舞厅的天井不得不加高,甚至连圣•保罗大教堂正门入口处的屋顶也因此向上加高了一二米。

  从这幅画中可以看出,梳妆如此高的发髻需要花费可观的人力、物力和时间,一旦完成就要尽可能保持长一些时间,一两个月不足为奇,于是,麻烦来了,首先是无法睡觉,只能半卧着,因此当时的贵妇人们多因睡眠不足而面色憔悴。这还不要紧,关键是长期不洗头,高高的发髻成了藏污纳垢的地方,不管那贵夫人有多么高雅和时髦,也难于抵挡那钻心的瘙痒,于是美发用品中增添了这几样东西,这个小象牙筒里塞上浸过血的棉花,可以把藏在发髻里的跳蚤吸引出来,如果这样还不奏效,那就只好动用长柄的痒痒挠了。

  由于长时间不能洗头洗澡,贵妇人们只好借助装在小瓶子里的香精来赢得好闻的体香。三百多年前的香水瓶已经做成华丽的梨状容器,里面装了浸满香水的海绵。妇女们选用特制的瓶子来盛装香水,有一种银色的香水鱼,在当时的丹麦贵妇人当中颇为流行。

  博物馆收藏的大量香水记录了香水的历史。法国人从12世纪就开始制造香水了,第一瓶香水是在1390年左右问世的,起名叫“匈牙利水”,由此开始了其他香水的制造。法国人对香水表现出了异乎寻常的热情,路易十四嗜香水成癖,他甚至号召他的臣民每天涂抹不同的香水,整个巴黎香气四溢,成了“香水之都”。

  拿破仑也是一位香水迷,一年要用掉140升古龙水,因为他有皮肤病,涂抹香水可以为他那发痒的皮肤消毒。这其实是一种治疗方法,当时人们认为,香水有着各种各样的药用价值和神奇作用。拿破仑被流放到圣赫勒拿岛期间,得不到他必不可少的古龙水,他的贴身仆人阿利就为他自制这种香水,从1820年开始,拿破仑使用这种香水直到去世。阿利将香水的配方写进了回忆录,被拿破仑的崇拜者安德列•达米安发现,安德列•达米安将这个配方公开,才使得法国皇帝用过的香水得以在全世界畅销。

北京扑克博物馆 扑克原是韩信发明的“叶子戏”

  坐落在北京报国寺内的北京扑克馆,可以称得上是一个扑克王国。这里展出的古今中外各色扑克有一万两千多个品种。打扑克是我们最熟悉的一种娱乐方式,可是却很少有人知道扑克究竟是由谁发明的,又是如何演变成今天这种形式的?

  相传早在秦末楚汉争战时期,大将军韩信为了缓解士兵的思乡之愁,发明了一种纸牌游戏,因为牌面只有树叶大小,所以称为“叶子戏”,据说这就是扑克牌的雏形。12世纪时,马可波罗将这种纸牌带到了欧洲,立刻引起了西方人的极大兴趣。一开始,它只是宫廷贵族们的奢侈品,但是,因为扑克牌造价低廉,又容易学,所以很快就 流行开来。

  据说扑克牌的4种花色代表了当时社会的4种主要行业:黑桃代表长矛,象征军人;方块代表工匠使用的砖瓦;梅花代表三叶草,象征农业;红桃代表红心,象征牧师;J、Q、K是英文侍从、王后、国王的缩写,这12张牌每一张代表了一位历史上的著名人物或者神话人物。黑桃K是公元前10世纪以色列国王所罗门的父亲大卫;方块K是古罗马的恺撒大帝;梅花K是马其顿国王亚历山大;红桃K则是建立查理曼帝国的查尔斯一世国王。

  1840年鸦片战争后,外国扑克也随洋人进入中国。当时进口的扑克主要来自美国和日本,日本扑克因价格便宜而畅销。1931年全国掀起抵制日货运动,提倡国货,发展实业,上海人黄涤生集股创办了粹华卡片厂,试制出中国现代第一副扑克——“红狮牌”扑克。这是扑克馆馆藏的早期中国扑克,产自20世纪30年代末的上海。

  在那里,除了传统形式的扑克外,你还能看到各种异型、异材扑克,这些扑克显然已经失去了原本的实用意义,更多的是为了满足观赏和收藏的需要。据了解,我国目前已成为世界头号扑克大国,每年生产扑克牌20亿副,占世界总产量的80%,而国内每年消耗的扑克牌数量已达15亿副。

  这几张牌看起来似乎没什么特别,其实不然,它们是世界上最大的扑克,比我们平常娱乐用的扑克大了几十倍。再看看这些小不点儿,它们的个头只能与这枚一元硬币一比高下,是世界上最小的扑克。

  在扑克牌漫长的历史中,最让人意想不到的是,它还曾经做过一位国王的“教科书”。法国国王路易十四年轻时,红衣主教担心他不肯学习,就把神话寓言和地图之类绘制在扑克牌上,向他传授知识,也算是一种寓教于乐吧。当然,这副扑克牌早已失传了。

数字博物馆 保住故宫的真正颜色

  昔日的紫禁城,今日的故宫博物院,当你步入其中就会被红色包围着,红门、红柱、红色的窗、红色的墙。红色是这座古老宫殿的主要颜色,然而今天谁也无法准确地知道,500年前究竟是哪种红色。从明朝开始故宫修复过很多次,每修复一次就会产生一次差别。故宫博物院里有一个摄影小组,他们每天不停地忙碌着,为古代宫殿建筑和精美的各类文物拍照留影,然而他们的辛勤工作还是不能留住文物的真实原貌,留住红墙的真正红色,因为随着时间的流逝,这种用胶片记录的影像会变色,古老厚重的玻璃底片也会发霉。

  2001年7月16日,对于故宫博物院来说是一个值得纪念的日子。因为这一天故宫博物院国际互联网站正式开通,标志着古老的故宫开始迈入一个崭新的数字时代。数字故宫计划启动以后,故宫博物院首先开始的是影像的数字化工作,他们把用常规的方法拍摄到的文物影像底片,通过高精度无损压缩的方法扫描,同时得到一个高质量的数字影像,然后刻录成光盘保存。

  今天的故宫人虽然不能告诉人们百年前故宫的墙是怎样的红色,但他们运用现代化的数字技术有能力告诉以后的人们现在故宫红墙的真正颜色。

  故宫博物院是中国最大的博物馆,这里的建筑群是世界上最完整规模最大的古宫殿建筑群,这里还收藏着中国历代皇朝传世之宝近百万件,辉煌的建筑精美的文物记载着中国上千年的悠久历史。

  然而单凭游览能完整目睹故宫文化奇观和故宫全貌的人真是屈指可数,而且故宫文物的展馆大都设在古建筑内,受古建筑展馆条件的限制,故宫近百万件文物中只有八千件能轮流展出,参展的文物只有简单的说明,一般游客由于受参观时间的限制根本看不完所有的展品。而在故宫网站上我们能看到各类文物有两千三百六十多件,影像信息一万二千多个,这些文物大多数是宝中之宝,网站上我们还可以利用专用插件将文物的影像放大,进行细节浏览。织物的质感、瓷器的裂痕、器皿的匠艺、书画的笔锋都清晰可见。

  为了不使这些古老的建筑形式、结构尺寸、装饰特征以及建造技术在岁月的磨洗中消失,故宫博物院已经开始运用现代化三维虚拟技术建立宫殿的数字模型,将古建筑形象立体地展现出来,把古建筑的技术资料准确地用数字记录下来。到那个时候世界各地的人们都可以通过电脑跨越时空,在数字时空中任意漫游。

  链接

垂花门 北京古代建筑博物馆

  北京古代建筑博物馆位于北京先农坛古建筑群内,是我国第一座收藏研究和展示中国古代建筑艺术及其发展历史的专题性博物馆。博物馆介绍了从茅茨土阶的原始社会一直到明清时代的城墙高筑。

  北京四合院正门后面是垂花门,它是通往内宅的唯一途径。小姐一般居住在后照楼之中,由于明清时礼制的严格,小姐活动的范围就是在垂花门以内的地方,这个就是过去那种大门不出二门不迈的意思。大门就是四合院的正门,二门就是垂花门,当然她们并不是一辈子在这个范围内不出来,在她的一生中有两次可以出来,一次是小姐出嫁的时候可以出这个大门,一次是小姐死亡的时候也可以出来。

鱼皮衣 北京服装学院民族服饰博物馆

  在中国第一家服饰类专业博物馆北京服装学院民族服饰博物馆里,有一万余件中国56个民族的服装,馆内还收藏了一件珍贵而有特色的赫哲族鱼皮衣。

  鱼皮衣代表着赫哲族独特的渔猎生活习俗。制作鱼皮衣需要的鱼种类很多,有鲢鱼、鲤鱼等许多种,用以取皮做衣料的都是十几斤至百斤以上的大鱼。要做成一件鱼皮衣得需要十天,还需要非常精细的缝制。获取鱼皮的工具由竹子制作而成,皮子取下后薄而软没有成型,首先晾干或在火旁烘干,鱼皮变硬后去掉鱼鳞,下垫一个槽形木砧,用无刃的铁斧或专用的木斧捶打,使其变得柔韧,有近似棉布的感觉,称为“熟皮”。整片鱼皮被剥下时背鳍处有椭圆形洞,需要找相同的花色拼和。

泥人张彩塑 北京百工博物馆

  北京城刚刚开办了一家百工博物馆,它被誉为国内首家“活的工艺美术馆”。

  百工坊是活灵活现的博物馆,现实的有生命的人在里面现实地表演技艺,你可以观察并感触到流程。

  提起泥人张,不知道的人恐怕不多,老百姓司空见惯的泥土,到了他的手里,变成千姿百态的各种人物,且毫发俱现。

  泥人张的第四代传人现在把作坊搬进了百工博物馆里,在这个博物馆里,张先生的一切费用全免,而且,还允许一名徒弟跟着他学艺。

  摘自《特色博物馆观赏》 CCTV 走进科学 编 上海科学技术文献出版社2008年1月

来源: 文新传媒

 
本文编辑:南舒 已阅读 708 次

 
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