今年１月５日，北岳文艺出版社向全国发出紧急征订目录，一次征订尼采的著作五种：《悲剧的诞生》、《上帝之死》、《欢悦的智慧》、《瞧!这个人（尼采自传）》、《查拉图斯特拉如是说》，计划在３、４月间出版。征订通知说：“北岳文艺出版社适应不可逆转的历史潮流，突入以往的读书禁区，决定出版一套‘文艺与文化参考书系’”，为了向人们提供“思想武器”，“启迪心灵的好书”，“首先推出的是尼采的几部重要著作”，“每一本都是一团烈火，一道闪电”等等（见附件一）。对这五种书的出版安排，据山西省出版总社反映，他们已加制止。但是这份紧急征订目录反映了指导思想的混乱，且已造成不好的影响。

　　据初步了解，今年安排的尼采著作的选题相当集中，种数过多，而且重复，有好几种书同时有三四家出版社列入今年出书计划。这样安排，显然社会效果不好。为在宏观范围内加以协调，除已经发行的以外，凡已计划出版尼采著作的（包括正在印制的），均应停止工作，把情况报告我署。另外，弗洛伊德的著作，前一段也已出版了不少，目前列入计划的也应停止，情况亦请报告我署。

　　在十二届二中全会上，邓小平同志严肃指出在介绍西方学术文化上的混乱状态，批评“现在有些同志对于西方各种哲学的、经济学的、社会政治的和文学艺术的思潮，不分析、不鉴别、不批判，而是一窝蜂地盲目推崇”。根据目前有关部门的调查材料，西方思潮对青年人，首先，是对大学生的思想冲击相当强烈（见附件二）。出版部门应当严肃对待外国哲学社会科学图书的翻译出版工作中存在的问题。今后，这类图书的翻译出版，应当认真贯彻小平同志讲话的精神，在选题、种数、印数和发行范围等方面须严格掌握，列入选题计划，报上级主管部门审批。

　　附件：一、《晋文紧急征订目录》第一期（摘编）

　　　　　二、《新闻工作情况》（１９８７）第一期（节录）

附件一：

《晋文紧急征订目录》

第一期

　　“中国与世界，文艺与文化，从来没有像今天这样紧密、复杂地相纠相连。在现在宽松开放的政治气氛中，一排排樊篱被推倒，一块块禁区被开垦，一座座重锁深门被打开。人们已经重新认识了弗洛依德，人们正在重新发现尼采。人们注视着酝酿已久的文化争论，人们思索着中国文化发展的战略课题……思想在震颤，在跃动，观念在变化，在更新，‘文化热’的浪潮正席卷着中国大地，千年神州!

　　新潮源于新知，新知推动新潮。当此时，人们多么需要思想的武器，多么需要好书。启迪心灵的好书啊!现在好了，北岳文艺出版社适应不可逆转的历史潮流，突入以往的读书禁区，决定出版一套‘文艺与文化参考书系’。消息传开，一片惊讶，一片兴奋!我们相信，我们的这一套丛书，每一本都是一团烈火，一道闪电，都能给人以新知，诸君不信，请把我们的这套丛书摆上你店的柜台试试。”

　　“‘文艺与文化参考书系’首先推出的是尼采的几部重要著作。”

　　征订单分别对五种尼采著作作了无原则的吹捧。在介绍《悲剧的诞生》一书时说：“读者可以听到尼采那洋溢着创造的生命力的呐喊。有人认为本书为二十世纪开了一副最好的药方。”在介绍《上帝之死》时说：“正是由于本书‘重新估价一切价值’、‘打倒偶像’等思想，五四运动前后中国思想文化界的先进人物把尼采视为向旧世界发起毁灭性进攻的斗士，一个号召落后民族自强不息，在列强纷争的乱世中争得自存的思想导师。”

附件二：

中宣部新闻局编
《新闻工作情况》（１９８７）第一期

　　“西方思潮对大学生思想的冲击是相当强烈的，主要表现在四个方面：（一）抽象的资产阶级人性论。以自我为中心的萨特的存在主义及强调性本能的弗洛依德主义在一些学生中泛滥。（二）唯心论历史观。如个别杰出知识分子创造历史的观点，用文化道德、民族性解释社会发展的多元论历史观。（三）以专讲主体和客体的人学辩证法为特征的西方马克思主义，被奉为马克思主义的突破和发展。（四）西方哲学社会科学中的方法论，如坚 持科学只能证伪、不能证实的批判理性主义的方法论，以及科学的任务是揭示事物的结构而否认事物的本质的结构主义思潮对青年学生影响更大。西方思潮动摇了学生马克思主义世界观和方法论的基础，这种状况的形成，是由于我们在介绍和引进西方各种学说时，缺乏有深度的分析批判而造成的。”

　　“调查报告认为，大学生上述思想状况不是一时和孤立的现象，应从稳定局势入手，加强对大学生的马克思主义世界观和方法论的教育和培养，反对资产阶级自由化思潮。”